51. 有些人認為佛教是一種形式消極的宗教，是否真的如此？

說佛教消極，這是一個錯誤的觀念，佛教是最積極的。不過這種積極不為一般人所明白。好像佛教的出家人在這個動盪，迷亂，顛沛，流離的世界，一般人對人生都是朝不保夕，恍惚不可終日，佛教對這種情形還處之泰然，照常修道，照常做他自己應該做的工作。

拿萬佛聖城做例子，根據佛教傳統的關係，每天一早三點半就起來，四點鐘做早課，早課以後或者拜佛，或者坐禪，或者念經，或者禮懺，做他自己所要修行的工作。你想一想，這麼早起身，就競競業業，辛辛苦苦的修行，你說他是消極的嗎？由早上三點半起來，到晚間十點半休息，這一天沒有其他休息的時間。他們不是翻譯經典，就是上課，他們沒有午覺的時間。這麼勇猛精進一天到晚都如此，這種行為一般人不了解也沒看見，卻以為是消極。

52. 國父孫中山先生曾經說過：「佛教是救世之仁，佛教是哲學之母，研究佛學可以補科學之偏。」國父為什麼會這麼說呢？

佛學是真正的科學，所以在數千年以前，那時候科學沒有發達，佛就說：「佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不持此咒，如食眾生肉。」由這一點看來，佛當時沒有顯微鏡，沒有什麼放大鏡，他就知道這缽水裡有八萬四千蟲，到今天一般人才證實這是真的，所以說人的智慧和佛的智慧相差得很遠。國父說：「佛學可補科學之偏。」我的見解是：「佛學不但可以補科學之偏，佛學是包括科學，而科學不能包括佛學。」科學是佛教裡的一部份，打開三藏十二部，裡面什麼科學都有，現在科學所不知道的，華嚴經裡邊早就說出來了。

53. 家中只有一人學佛，如何去除障礙，達到佛化家庭，讓家中眷屬同霑法益？

你虔誠去做，自然他們就聞風而化。

54. 家裡蟑螂，螞蟻很多，佛家講不能殺生，應該如何處理？

家裡收拾乾淨，不邋遢就沒有蟑螂，蚊蠅了。

55. 佛教裡，應不應該燒紙錢？

首先大家應該反省一下，鬼真的需要錢嗎？他拿錢來做什麼？買吃的？穿的？住高樓大廈？鬼若需要錢，中國鬼尚有人替他燒紙錢，西方人卻無此風俗，難道西方人都變成窮鬼？此方明是一些好利之徒，掌握一般人迷信無知的心理，才弄出燒紙錢，燒紙飛機，紙摩天樓的習俗，其實此不但不合邏輯，亦不是佛教本有的一部份。

56. 如果把個人的生辰誤放到邪道的地方，這樣會不會影響到身心？

你的心裡要是正，也沒有什麼邪，你心裡要是邪，一切地方都是邪。

57. 家中原本是拜媽祖的，自從學佛後就拜佛了，媽祖是否可跟三聖一起供？

你願意供滿天神佛，他們互相是不打架的。

58. 世界上很多事情，你不去爭取就得不到，但師父說要「不爭，不貪，不求」，這中間究竟如何取捨？

你到吃飯時，就應該吃飯，不是吃飯時，就不應該吃飯。

59. 為何佛家強調寡欲？

你寡欲就知足！知足就常樂！常樂就無憂了嘛！

60. 佛以何種態度面對人生？

慈，悲，喜，捨。