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一九七二年九月二十二日，在美國加州舊金山的金山禪寺發生了一件佛教史上和世界史上具有重大意義的事：千佛大戒首次在西方舉行。藉由這次的傳戒，佛教在西方成為一種延續性的宗教，全人類的和平與和諧因此邁出了重要的一步。
受益者不只是參加傳戒的戒子，舊金山市、國家、西半球乃至全世界都將從受戒者的誓言中受益，正因為是這批堅忍不拔的僧伽核心，佛教才得以在西方廣為傳播，將心性與萬物以及消除暴力的真理闡揚開來，造福世人。
經過長達一天一夜的稽首禮佛，祈求消除一切業障後，沙彌（尼）們在一九七二年九月二十二日凌晨三點披上三衣，登上戒壇，成為世界史上第一次在西方受具足戒的比丘與比丘尼。這是經過一百零八天不同尋常的密集學習，完整的戒律得以傳承，其中包括每天九小時戒律研習、語言研習和相關經典的研習，三小時拜佛、早晚課、上供以及三小時的打坐。所有參加戒壇的人從早上三點四十分開始，一直到晚上十點熄燈為止。很多人都保持夜不倒單，與及日中一食的習慣。
中美佛教會、金山禪寺、金剛菩提海出版社等全體同仁，向新戒子祝賀，並勉勵他們努力不懈，將善法弘揚於世。出家並不是一件容易的事，真正能夠作到的人寥寥無幾。
人對財富、美食、好衣服、舒適環境這些外在虛幻的快樂有很重的執著，很少有人能夠擺脫這些執著，而從事佛教的工作，走在覺道上。
佛陀明確地指出，正是對欲望的執著以及隨之而來的自我滿足，使人成為感官和欲望的奴隸，意志受到束縛，無法擺脫對自身利益的考慮。在數百萬人中，只有極少數人能出家；而在這極少數人中，只有少數人具備必要的毅力和耐力、信念和一心一意的奉獻精神，以達到永不退轉的境界。
道，是難尋的；只有少數人能夠聽到它，更不用說理解他們所聽到的內容了。道，是難入的，因為在那些聽到並理解的人中，只有很少一部分人，能夠放下對世俗安逸和憂慮的牽掛。因此，這是一個值得歡慶的時刻！ |
