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雖然這裏不是深山蘭若，但我們視法界為家，心中有山林，有新鮮空氣，有晨鐘暮鼓，有佛法……還要有法界的心量！
多人好奇，法界佛教印經會（以下簡稱「法界」）十一樓的佛殿是如此的典雅樸素，怎麼供奉宣化上人銅像的祖師堂在一片淡灰色的地板磁磚中，有著「〣」線條乳白色的地磚。這是怎麼回事呢？
話說從前，法界自一九九二年三月遷移到現址，當時僅有十一樓右側佛殿的規模，但是卻涵括了佛殿、齋堂、書籍流通、辦公區、僧眾寮房等諸多功能。今日的祖師堂，原來是隔成三間房間，這三間房間平常當齋堂、寮房、事務區用。中間寮房這麼小的地方，時常住了六、七個人，連走路都要跨過去。寮房也不單是做寮房，尤其有時候要出貨櫃到聖城，到處都堆滿了經書及諸多雜物。一九九三年一月八日，三十個沙彌尼在宣公上人座下剃度，就住在法界。那麼多人住哪裏？住外面陽台！一個人一格，不能平躺，只能坐單。年紀大的則勉強擠在事務區，就這樣上課、學習、住宿一段時間。這三間房，於二○○五年道場整修時拆除隔間牆，改為祖師堂殿，事隔十多年再也找不到當時淡灰色的地磚了，只能配以乳白色的地磚，為當年的胼手胝足留個見證。
一九九八年，一個特殊的因緣下買了本大樓的六樓，正好解決了道場因法務繁忙，空間不敷使用的困擾。在僧俗共同努力下，將十一樓的空間慢慢地規劃成為單純的大殿與祖師堂，六樓的右側是廚房、齋堂、辦公室、結緣書區，左側是書庫、倉庫、僧眾圖書室與寮房。各個種活動慢慢有了空間可以運作，佛青班、少年班、兒童班相續成立或成長。
隨著空間的增大，參加法會的人越來越多，法會期間經常人潮爆滿，佛殿外的公共空間放滿了鞋子與提袋；到了用齋時間，就連一層層的階梯都坐滿了人群。週末兒童班、少年班及佛青班一碰到連續法會就沒教室可用。六樓右側空間以齋堂、廚房為主，辦公室寄於角落一隅，小小空間擠滿了七部電腦，每至夏日，廚房油煙混著燠熱的空氣，瀰漫於辦公環境。最熱的時候，法師們與工作人員只能搬桌椅到外面電梯口走廊辦公。
今年（二○○八年）初，大樓中的九樓將要出售，臺灣四眾弟子幾經考慮後，提出了購買九樓的方案。經法總董事會通過後，臺區弟子莫不歡喜雀躍，終於可以告別擁擠、酷熱、油煙薰染的日子！道場的發展更是踏上一層樓。於是在安僧利生的理念下，開始規劃將辦公室遷到九樓的右側，設置居士置物室、會客室、小齋堂等；九樓的左側則是僧眾寮房；同時舒解了六樓與十一樓的擁擠。
法界位於台北市交通重地，將來更是一步步成為市區發展的重心。佛門有云：「寧在深山睡覺，不在城市辦道！」這則前人警語，驗證在法界的環境上，法界是個標準的「都市道場」。但是前人用血汗辛苦建立起這個道場，將上人的法一點一滴傳播出去。多少人因為如此，認識上人，皈依上人，學習佛法，皈依三寶，護持道場，發心出家。這一切一切，都是在這個「都市道場」運作下，一點一點的成就中。
這就是法界的因緣，於是我們隨順因緣，安僧度眾。隨著時代的發展，寺院也逐漸由山林走向都市。都市人口眾多，人文薈萃，且交通便利，易於宣揚佛法，影響層面比較大。當然，環境如前所提，有很多負面的影響；然修道人來說，環境就是一種默默的薰陶。
在這些前提下，新增的九樓便值得我們用心的規劃。設計規劃中，我們融合了弘法的精神以及山林的氣息，在每個空間裏盡可能地綠化，讓有情無情都喜歡這個道場，都在這互相薰陶、互相幫助，學習佛法。希望無論是——在這居住的僧眾或是來此共修的居士，都能洗滌塵慮，抒人身心，安心辦道。用這個環境來培養我們的道氣，磨練我們的骨氣。
為了節省經費，人力的雜役，諸如敲掉舊地磚、拆除舊隔間、搬運廢棄物等均由護法居士親力親為。整修期間，常常看到一些師兄、師姐們灰頭土臉拿著榔頭蹲在地上敲地磚，盡其所能地為道場省錢，為眾生貢獻，在「都市道場」中培福培慧，累積修行的資糧。
因為施工，有許多之前從未接觸佛法的建築界人員來到法界。為了接引這些人，特別邀請他（她）們中午道場用齋，居士亦提供一批念珠和他（她）們結緣。藉由與法師們及居士們的接觸，不少人從工作中慢慢認識了佛法，甚至在工作中聽佛號、大悲咒，取代往昔工作時聽流行歌曲的習慣，也接受了「原來素食可以吃得飽，體力不差，還這麼好吃」的事實。更有些人，假日期間攜家帶眷來法界參加法會，或做義工，啟萌心中的佛種子。他們或粗獷或靦腆，但總願意為道場付出與服務，也種下善因緣與累積了福德。
大殿內的佛像也因原漆龜裂而重新安金，為配合佛像整修，佛桌也改裝為典雅的花梨木桌。法界的傳統，東西不壞不能拆。原本的佛桌也沒拆，只是重新包裝。完成這項工作後，做木工的周先生表示，這是他最有成就感的工作。兩旁的護法桌也是他發心所做。他開心的說：「要有福報才能做到佛桌。」
做油漆的兩夫婦，在佛像迎回前一天晚上，求好心切，加班到半夜，只為把最好的一面牆獻給佛。他們可能不懂得什麼叫「供養」，但他們感動了我們。太太更表示每次油漆刷子一刷，就念一聲「阿彌陀佛」，一整天下來一點都不累。她好高興能漆到佛殿的牆。她說她不懂佛法，但她不拿工錢，想做義工。三寶力量不可思議！佛桌可以度人！牆壁亦可度人！無情真的會說法！
施工期間適逢浴佛節，法師請施工人員放下手邊的工作來浴佛，其中一位木工老師傅，非常感動，他說從來沒聽過這麼好聽的佛曲。很認真的想學，他請義工把讚佛偈和咒與語抄給他，每天從口袋拿出來看，但又不會唱。後來大家知道這事，便有法師唱了錄給他，他歡喜地連騎摩托車時都在聽。
四眾弟子共同努力了幾個月，將近完工時，適逢上人涅槃十三周年法會，碰巧實法師有事來臺，故特別邀請實法師主持新道場啟用灑淨儀式。法會當天，中南部的居士也來共襄盛舉，大大小小的居士，在法師的帶領下，樓上樓下忙個不停，開心地誦持〈大悲咒〉灑淨。實法師表示這因緣不簡單，接著敘述以往上人的教導，最後提醒大家珍惜上人留下的法寶，把弘揚佛法當自己的責任。
剛完工做好時，很多常來的居士，一打開十一樓電梯門便受到震撼。為什麼？因為看慣了十幾年破破爛爛又漏水的牆壁；如今簡潔有力的「法界頌」迎面而來：
法界為體有何外
虛空是用無不容
萬物平等離分別
一念不生絕言宗
上人的心量、上人的道德、祖師的氣度，在這首偈頌道盡無遺。日後常常看到居士們，默默念著這首偈頌，若有所思。有的人則熱心向新來的人解釋文意，連隔壁賣古箏的客戶，經過時也會讀著上人的偈頌。在上殿下殿中，我們受著偈頌的薰習。
九樓辦公室一入口寫著上人的期許「一世化人以口，萬世化人以經」，這是法界當年成立的宗旨。旁邊配合著介紹老同修拓荒的歷史，利用公用電話箱的空間，設計一個活動櫃展示以前早期所印的書。入口也介紹祖師風範（上人來法界的回憶）及現今法輪常轉的情況。一進入辦公室，「宣化上人法音宣流」映入眼簾，往左一看，上人法寶及法總的書籍在那兒靜靜的說法。若不能把心靜下來，怎能聽到上人的開示呢？所以，在辦公室前方，設計了一個清靜的佛書展示空間；利用舊有的圖書木櫃放置經書，角落都設有座椅供人靜心翻閱著佛書，就像一間流通上人法寶的專屬書店。平常孩子們來，這更成了他們的閱讀空間，有時還拿功課來寫，有時聚在一起談天，捨不得回家。
雖然沒古樹參天綠蔭盎然，但在每個空間裏盡可能地綠化，營造山林的氣息。能吸二氧化碳又有氣節的竹子，是我們的好幫手，這些竹子剛來道場時就像一排的竹竿，經過一個冬天的照顧，每盆竹葉青青，換它來照顧大家的健康。有情無情都喜歡這個道場，都在這互相薰陶、互相幫助；在不容易中生存，在不容易中修行。在大都會中利用道場空間，讓不同根器、不同職業、不同年齡的人都能歡喜參與，學習佛法。這是我們在「都市道場」中培福培慧，累積修行的資糧。
修行要「法財侶地」，「法」，先要明白佛法，怎麼樣修行。而講經說法，就是叫人明白「法」。有法了，又要有「財」，要有財力，供養三寶，護持道場。有了法、財，又要有「侶」，就是法侶，大家共同聚會在一起修行。可是地方有了，必須要有真正修道人在道場修行，這個地方才會變成靈地。所謂人傑地靈，人若不傑，地也不靈。所以道場硬體設備雖然進步了，修行更要進步，才是重要！擴大整修空間後，每天請書的人比以往增加了三、四倍。有些同參說：「嗯，因為空間變大，我們心量也變大，所以人就多了！」不知是否真的如此，但希望我們真的心量變大。雖然這裏不是深山蘭若，但我們視法界為家，心中有山林，有新鮮空氣，有晨鐘暮鼓，有佛法……還要有法界的心量！
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