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近幾年來，法界印經會的「懷少節」，都是在「浴佛節」的當天舉行，可以說是互相輝映，特別有意義。怎麼說呢？佛誕，是代表一個嶄新生命的開始。佛的誕生，不單單是佛在這一天誕生而已，可以說是代表整個人類、所有眾生一個新生命的開始。
在佛沒有出世之前，眾生不懂真正的道理，就像是在黑暗中的人，不能認清人生真正的意義和價值。佛出現到世間，為眾生展開新生命，帶給我們慈悲，告訴我們真正的道理，告訴我們要如何去開啟我們的人生。所以佛的誕生，也可以說是所有眾生的誕生──從佛性中誕生出來，慈悲、智慧、光明，也同時來到這個世間。
「懷少節」──少，代表一個生命的飛揚契機。年青的特質就像一塊海棉，對外在的事情不斷要去吸收、擷取，對生命充滿新的憧憬。在這個時候，就要好好栽培、教育他們，才能把他們導引到正途。經典中說：「一切眾生服毒故死，服甘故生。」我們如果吃到像今天中午很好的齋菜，大家身心健康；如果吃了有毒、不適當的東西，就會生病。
年輕的生命，須要很多的因緣、食糧來栽培、灌溉。這些食糧必須是要健康的，就像現在這個時代，很多人都說要吃「健康食品」一樣，我們也是要給年輕的一代健康的東西、對他們身心有意義、有價值的東西，年輕的生命才能走得出一個健全快樂、有慈悲、有智慧、有意義、有價值的人生。
我將近二年沒有回到臺灣，這次回來，感到法界無論是「兒童班」、「佛青會」都有所進步。這進步不是在一個層面而已，而是可以感受到慢慢在紮根。譬如說星期六「讀經班」孩子們朗朗的讀書聲，還有家長的熱心，以及孩子們發自內心的喜悅來學習，這對孩子真的是很好的一件事情。剛剛還沒有結齋之前，我走過樓梯間，發現孩子和家長們在那邊樓梯都坐得滿滿的，印經會真的是太小了，如果我們有因緣，希望在台北市能再找到一個地方，能夠給大家充分利用。這地方如果還能有一些大自然的環境，讓孩子們在自然的環境裏面薰習、陶冶，這是非常好的事情。看到孩子們在優良的環境中培養，是令人感動的事情，也令人欣喜。
有一句話說：「往下紮根，往上結果。」懷少，就是要特別注意孩子的教育。尤其在傳播媒介這麼發達的時代，無論是大人或小孩，都會吸收到很多不良的東西。怎麼樣為孩子選擇一個好的教育環境呢？怎麼樣為孩子植下善的種子呢？就有待大家來努力！
在「佛青會」方面，我覺得這些年青人越來越可愛。我記得有一年我回來，「佛青會」的年青人曾吐露他們的心聲：「為什麼很多的活動都要叫我們來做？」我想他們那時候學佛的心態，和他們現在是不一樣了。像這次會場的佈置，都是「佛青會」做的，有的人昨天晚上忙到很晚還在做。他們在付出裏面，就得到成長，就感覺「佛青會」慢慢和大家融在一起。我們非常欣喜有這些新血的注入，這也是開展佛教前途又踏上光明的一步。
今天是「浴佛節」，有許多蓮友說他們是DRBO（Dharma Realm Buddhist Older）是老青，不是DRBY（Dharma Realm Buddhist Youth）。不管是DRBY或DRBO，我們在今天，特別是今天，都可以把今天當做我們新生命旅程的開始，就像我們早上浴佛浴心淨一樣。佛，其實不須要我們浴的，這是藉「事」來表「法」，最主要是我們要洗滌我們自己的身心，重新做人。我們也願意改過自新，願意去面對自己的習氣，這就是一種「青年」的現象，這是一種「青年」的特質。
其實真正的年青不年青，不在於外表，而在於我們內心是不是時時保持一個進取向上的心、願意「茍日新，日日新，又日新」，就像商湯王在盥盤上刻的這幾個字，每天來提醒自己，為自己開創生命中的新氣象，才不辜負我們今天來浴佛的目的。
同時，這麼多人共同來參與「懷少節」，也讓我們每一個人心中那個很珍貴年青的菩提──不論你是菩提種子、菩提芽，還是菩提樹，都逐漸成長、茁壯。 |
