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智慧之源
Source of Wisdom

目錄智慧之源•第313期 104年5月20日出版

吃虧就是佔便宜

◎宣公上人一九八七年八月二十三日開示於美國加州聖荷西教會大學


吃齋,是活著吃虧;不吃齋,是死後吃虧。

吃齋?吃肉?我所懂的知識是什麼?就是多吃虧,不佔便宜。你若真明白了,便知道吃虧即是佔便宜;佔便宜,就是真吃虧。

有人曾問一位善知識:「吃齋到底有什麼好處?不吃齋到底有什麼不好處?」善知識答:「你吃齋,是活著吃虧;不吃齋,是死後吃虧。」這是什麼意思呢?吃齋是活著吃虧,因為未能滿足美食之欲,不能享口福。可是若不吃齋,吃了很多肉,死後便要到地府算賬。到時,算一算你一生吃了多少豬肉?牛肉?若身體內摻了很多豬肉的成分,就投胎做豬;摻了很多牛肉的成分,就投胎做牛。要看看你這個合股有限公司,是蝕本?還是賺錢?若蝕本,便投胎做豬、做羊、做牛去還債;若賺錢,因為你在生時不吃眾生肉,不欠牠的,死後則不須要跟牠們打交道。

「法師,你說這話,令我很不高興!」我講的是真話,故你不高興,那麼你可以去聽假話。你現在不願聽,等將來死後又後悔早不聽我的勸告,可是太遲了!我是憑良心向你講真話,大家不要貪口欲、貪享受,死後就不會上大當!

「無論你怎樣說,我也不會上你的當!」那很好,你上你自己的當,也不錯嘛!真理是人人所不容易相信的,因為人迷得太深;人不願意信,也不願意聽,不過,法爾如是,就是這樣子。若人人信真理,大家早已成佛,不會有那麼多眾生了。現在跟大家講講「肉」字的意義。有偈云:

肉字媄鋮潃茪H 媄銝n著外邊人
眾生還吃眾生肉 仔細思量人吃人

肉字媄鋮潃茪H
一個人在肚子堙]被吃的人,現世為畜生,其肉被人吞到肚堨h),一個人在外面。其實這個「肉」字本來是個「口」字,但現在把口張開,看看這個人是出來?還是進去?有人聽我這樣講,莫名其妙。當然啦!假若明白其妙,就不會在這個業海堹B沉。

媄銝n著外邊人
一個人在吃肉,覺得很香:另人被吃,覺得很苦。吃肉者與被吃的人,現在互不相識,於是吃肉者覺得這塊肉很美味,被吃者覺得很苦,這是弱肉強食的道理;這塊肉被你嚥到肚堨h,只可惜其靈魂已不在,不會跑路,否則,他一定從你口堥咱X來!

眾生還吃眾生肉
誰的力量大,就吃力量弱者。暫且不談吃虧不吃虧的問題,大家想想,我們都愛生命,愛活著,為什麼要奪取其他眾生的性命來維護自己呢?有人說:「所有動物,都是給我們人預備的,吃之有理。」那麼,你怎知道人不是給所有眾生預備的?假如老虎把你當做午餐,說你是專門為牠預備的,你又做何感想?

仔細思量人吃人
我是給大家吃的,大家可以吃,但你不敢吃。為什麼?因為我不是豬,是人。大家若給我吃,我也不願意吃,因為大家都是人嘛!故不好意思互相吞噬。一旦改頭換面,互不認識,就順理成章地吃了。古聖云:「己所不欲,勿施於人」,現在人云:「己所不欲,必施於人。」,所以他吃肉而問心無愧。我問大家:你吃不吃我?大家不願吃,因為我是人。到不是人的時候,就互相吃,也不知道了。因為我不願人吃我,我必須不吃人。我不願人吃我,但我去吃人,你說有這個道理嗎?

門翼屏居士補充:

這個世界,的確是人吃人。在功利社會競爭下,你爭我搶,明爭暗鬥,想把對方吃掉;戰爭也是人吃人,一個核子彈,就能消滅千千萬萬生命及物質,這多麼危險!古人云:「欲知世上刀兵劫,細聽屠門夜半聲」。世界上為何有戰爭?就始於人吃肉,也即是人吃人。所以孟子說:「聞其聲,不忍食其肉;見其生,不忍見其死」,這就是惻隱之心,仁愛之心,視一切眾生如己,平等慈悲。

在《孟子》上記載,某次孟子去見齊宣王,問王曰:「曾有人宰牛塗鐘,把牛拉到台下,牛週身顫抖,掉下眼淚。皇上心不忍,便令人以羊易牛,不殺那牛了。的確有此事嗎?」齊宣王曰:「對的,的確有此事。我見到那隻牛掉淚,心奡N不忍殺牠。」孟子說:「現在陛下有些國民,誤解王意,認為皇上慳惜捨不得用牛,才換了羊。」齊宣王說:「整個國家都是我所擁有,我又怎會捨不得一隻牛的錢呢?」孟子說:「沒關係。陛下見到牛掉淚,因而生憐憫之心,但未見到羊流淚,故以羊易牛。若能將此惻隱愛人之心擴大,則能平四海,治天下。」

由此可見,真仁就是愛人之心,不單愛一切人,且愛一切物;人人能發揮仁德,世上和平立現。

上人結語:

大家將聽了的道理分析,是道則進,非道則退;善則從之,不善改之。若覺得沒用,就把它忘了;若覺得有用,則永遠也不要把它忘記!