|
在道場應生供養心
你們皈依三寶的人，以後或者到其他道場裏，或者到其他廟上去住的時候，不要以為不給錢是一種好處。因為你是在家人，無論到哪一個道場，屬於佛教的，都應該發一種供養心，要供養三寶，不要叫三寶來供養你。因為你要是叫三寶來供養你，那你就會一生不如一生了。
為什麼他就富貴？就因為他供養三寶，才能有福。為什麼那一些人窮？就因為他不供養三寶，所以他一生比一生窮。你們凡是皈依我的皈依弟子，無論以後到任何的道場去，就應該生一種供養心。
對三寶不要有貢高我慢
在佛教裡，在家人對出家人要恭敬，不可目空一切，瞧不起出家人，批評出家人，要供養出家人，要讚歎出家人，這樣才不會有慢業，否則，就是貢高我慢，不但得不到功德，反而造罪過。從因果來講，一定會墮落三惡道。
話又說回來，我們出家人，接受在家人的供養，替他們種福田；也要迴光返照，想一想，自己是否天天認真修行？所謂「施主一粒米，重如須彌山，吃後不修道，披毛戴角還」。我們既受人的恭敬，自己要反省一下，自己值不值得受人恭敬？自己穿上出家的服裝，是不是還和在家人一樣？是不是天天打無益處的妄想？是不是一天到晚發脾氣？一天到晚嫉妒障礙，或妨礙他人修道？若是有這漾的情形，就不堪受人家恭敬和供養，縱使勉強接受，仍有愧於心。我們修道人，要時刻注意，不可糊裡糊塗在道場中混光陰，這樣接受在家人的供養，實在是大錯而特錯的事。
拿出真心來為佛教
拿出一種真心來為佛教，不要敷衍，好像我在某地，那個佛教會啊！是一個很小的地方，但那個居士家裏呀！住得非常豪華，很大，甚至於有這個佛教會四個那麼大，我看這個事呀，我就知道他不是真正為佛教的，拿佛教來做廣告，來這個斂財的。要不然的時候，道場為什麼那麼小？自己家裡住兩個人，那麼大！
所以啊！要真正為佛教，人家把自己的家財都捐出來，做佛教道場。怎能自己住很大一個地方，佛教的地方那麼小。唉！這是我有一點點的感觸，這個還是誰呢！就是佛教會的會長，我想你真不會長，你會長，怎麼弄那麼小一個佛教地方。這麼大一個你自己住，比佛都大了，所以啊！我們擁護道場，要拿出真心來，我們是佛教徒，佛教不發達就是我的責任。我要盡我一分責任，我為佛教有所貢獻，最低限度，我對我這個家庭，盡我的全力，我對佛教也應該拿出十分之二，不拿出十分之八來，也應該拿出十分之二的力量，來做佛教的事情。那麼我認為這樣子，我已經滿意了，夠了。所以啊！各位護持三寶，說是啊！唉呀！我做這麼多好事啊！三寶也不加被我。你要做好事，就要三寶加被你啊！你這不是貪心嗎？你這不是有所求嗎？
你做好事呀！應該覺得這是我的責任，不應該在這裏貪求什麼。所以啊！這個要講一個真理，你沒有拿出真心來，佛怎麼會保護著你，就拿出真心來，佛也不一定動心的。為什麼呢？佛要動心，他也是貪污受賄了。
所以，有的人說：「我一有什麼困難的事情啊！我就給韋陀菩薩叩頭，我的事情就吉祥如意了，就好了。」我想你這不是給韋陀菩薩叩頭呢！你給天魔外道叩頭呢！那韋陀菩薩要保護你，等著你叩頭才保護你，那叫一個什麼韋陀菩薩，他要應該保護你的，你就不叩頭他也保護你，你叩頭他也保護你。佛，這個佛教，尤其護法，不是要人紅包的。不是你給我一個紅包，我就幫你做點事，不給我紅包，免提啊！
|
