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天天講經，天天說法，好像長江裏的水，天天這麼流，總不停息……
 我們從現在開始，乃至於成佛，所發的菩提心，要一天比一天精進，永遠都不退轉。因為菩提心不退轉，所以你很快會成就佛果；如果退失菩提心，那就慢一點成佛。
我們人學佛法，應該一天比一天精進，一天比一天發大菩提心，不應該退失菩提心。好像常常到佛堂來聽經，要把聽經作難遭難遇想。什麼叫難遭難遇想呢？就是這個法會不容易遇著。你看著我們的法會是很簡單的；可是現在在這個世界上，你找像我們這樣精進的法會，天天講經，天天說法，好像長江裏的水，天天這麼流，總不停息，可以說是沒有。在這世間上，能遇到這樣的法會，無論如何也要忙裏偷閒來聽經聞法。
不論誰講經，都要來隨喜道場、護持道場。我們這兒每天晚間講經，所以每天晚間都要來護持法會；不要分別今天晚間是某某人講，他講得不太好，我不去聽。不要有這種心！無論誰講，都會有真理，都有所發明。所以如果有時間的人，都應該隨喜法會，不要懶惰！因為這個法門，是百千萬劫難遭遇；我們現在遇著了，就應該勇猛精進。你勇猛精進，這就是不退失菩提心。不退有三種：
位不退：你若
已經證果了，就會不退墮到凡夫上；若證到菩薩果，就不會退墮到羅漢；證到佛果，就不會再退到菩薩的果位。除非你自己歡喜，說是我證到佛果，再去現比丘身來教化眾生；這是可以的。
念不退：我們人學佛法，有時就覺得沒有什麼意思。「啊！我不修行了，我不去聽經了，我不歡喜到廟上來了，不歡喜到佛堂去……」，這就是念退了。念退了，就會生出魔障來；魔就歡喜你退。你要是念不退了，一聽佛法，越聽越歡喜聽；越歡喜聽越聽，這就是念不退。念不退，就要行不退。
行不退：行，是修行。修行一天比一天進步，一天比一天用功，勇猛精進，發大勇猛心來修道，這是行不退——你修行也不退。
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