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 經經都是一樣的，佛佛也是一樣的智慧，無論哪一部經所說的，都是同樣的道理。
《藥師琉璃光如來本願功德經》所說的，是為著有病的人，來念這部經他就會好。至於念經，死的人得到功德，其實死的那個人得到的功德，只是一少部分，生的人得到的功德多、大。死的人他怎麼會得到功德呢？因為念經有多大的力量，人是沒有法子用科學來研究出這一些個力量。
至於說──活著的人，他也沒有死，那麼念這部經，有什麼功德呢？對於活的人有什麼益處呢？很有益處！因為你一念這部經，心裏就開朗了，就把執著破了。把執著這一破，這就是有無量的功德。
我們人，無論活人、死人，所以起惑、造業、受果報，都是因為有一個執著在那兒，才能造罪。你若把執著一破了，這一切的罪，也都消了。所以佛經──佛所說的法，就是破人一切的執著。這個執著，只是差那麼一點點，你一執著上來了，那就不容易得到解脫。你把這執著一破了，那就是無量功德；得到解脫，那就是無量功德。
你要教親戚朋友皈依藥師琉璃光如來，你自己不能給他們皈依，因為你也不是一個出家人。想要學佛，先要學佛法、皈依法；想要學佛法，就先要皈依僧。
這部經典說得明明白白──你要請僧人來給證明，來給做佛事。做佛事，就包括你要誠心皈依藥師琉璃光如來。你不能認為這是一個很平常的事情，好像吃飯，那麼裝一碗飯，就把它吃了。吃飽了，肚子不餓了；冷了，穿上一點衣服就不冷了。這都可以隨隨便便、隨時隨地，你願意增也可以，減也可以。
唯獨你若要學佛法，先要尊重法。「法賴僧傳」，佛入涅槃時，把這個佛法留到世界，留到世界是交給誰呢？交給僧人。所以你要皈依藥師琉璃光如來，也要先鄭重其事的，或者請出家人來給做這個儀式，才可以的。
要用至誠懇切心，不能馬馬虎虎、隨隨便便，這不是說──我自己可以打個皈依，不是這麼容易的！因為你若是入學校，先要經過教員來教你，然後才能得到證書。你若沒有教員，你在家裏讀書，你想在學校去拿個證書去，那拿不到的。 |
