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智慧之源
Source of Wisdom

目錄智慧之源•第174期 92年10月10日出版

看得破、放得下

◎宣公上人開示

這十四個禪七,現在已經五個禪七過去了,我們這個禪七媄銦A有的時候人多,有的時候人少。不過,修行是自己修行自己,不是人多、人少的問題。你就一個人也一樣修行,一百個人、一千個人、一萬個人,也是一樣修行。你修行要──人少也不知道少,人多也不知道多。因為根本就沒有一個多少的問題。

多是從少而成多,少是從多而言少。那麼多少根本就不成問題,不過修行是要認真修行,要腳踏實地,實實在在地一步一步向前去修行,所以要自己修行自己,不管人多人少。人多,也是這樣用功;人少,也是這樣用功。你若能達到這一種多而不少、少而不少,多你也不知道多,少也不知道少,這個時候,功夫可以說是有一點進步了。

還有在修道的時候,說是覺得有很多麻煩──這一個人也不如我的力量,那一個人也令我生煩惱,覺得這些人都是給我添麻煩。所以我不願意和這一些人在一起修行,甚至於我一個人單獨修行更好,這是一種愚癡的想法。你修道,不是人家給你麻煩,是你給人家麻煩;你如果沒有給人麻煩,你就不會知道人家給你麻煩。

尤其你覺得人給你麻煩,或者你給人麻煩,這一些的問題都是執著,都是不明白佛法。若是明白佛法了,你就會通達無礙,不會覺得有任何的麻煩。

你覺得有麻煩,正是你的功夫不成就,沒有定力。若有定力,所有的問題都會沒有問題。你看那個眾生,常常覺得有煩惱,所以他就做眾生。菩薩常常覺得眾生是可憐愍著,眾生就是再不容易度,這菩薩也不會想:「這個眾生我不度他,他是一個最難度的眾生!」祂不這樣想。

所以,修行,修來修去,你執著心不去,你人我相打不開,始終不會成功。你有人相我相──人家不對,我對了;人家不好,我好;人家都是第二,我就是第一。又有男相女相──這個女人怎麼樣壞,那個女人怎麼樣壞?那個男人又怎麼樣壞……。盡想人的壞處,這樣男相女相撇不開。

修道要把這一切的相放下,所謂「看得破、放得下」,看什麼看得破?就是看那個人我相,看這個男女相,要把它看得破、放得下。你修得男不知道是男,女不知道是女,你見了男人也不知道他是個男人,見著女人也不知道她是女人,那麼既然不知道這一種相,又有什麼煩惱可生呢?

在古來這一些個大德高僧,每一個高僧都有他的特長,都有他的這種人不能比的道德,所以他才能做為高僧。你和一般人一個樣,修來修去,自己的脾氣也不改,自己的人我相也打不開,總是在人我相,來轉轉,總在男女相上轉轉,轉來轉去,是脫不出去輪迴的。