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 在佛法裏頭沒有第二，都是第一；不論哪一個法，都是第一。
有一個人問我說：「佛法有八萬四千種法門，哪一種法門是第一的、最高最妙的？」你猜我怎麼答？我說：「佛法有八萬四千種法門，就有八萬四千個第一，哪一個也不是第二。」
為什麼這麼講呢？八萬四千個法門，是對治眾生八萬四千種的毛病。每一個眾生皆有他自己的毛病，對治他的毛病，把他的毛病治好了，這就是第一。
譬如一切的藥品──有治頭痛的，有治喉痛的，有治眼睛痛的，又有治耳朵痛、牙痛、鼻痛的，還有治身上各部份毛病的。
你說哪個藥品是第一？若是說治頭痛的藥品是第一，治眼睛痛的藥品是第二，這是錯誤的。你有頭痛的病，吃治頭痛的藥，這藥就是第一；你有眼睛痛的病，吃治眼睛痛的藥，這藥也是第一。
好像我們人有貪瞋癡，你明白佛法，把你的貪心治好了，這治貪心的佛法就是第一；你明白佛法，把瞋心治好了，這治瞋心的法門就是第一；你明白佛法，將你的癡心消除，這治癡心的法門就是第一。
眾生有八萬四千種的習氣毛病，佛就說八萬四千法門，來對治八萬四千種的毛病。
所以能把你的病治好的，這就是第一；沒有治好你的病，就談不到第一。因此八萬四千法門，就有八萬四千個第一。
《金剛經》上說：「是法平等，無有高下」，既然沒有高下，所以我說八萬四千種法門，八萬四千個都是第一，你說這是不是佛法？
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